El cambio verdadero, la 煤nica salida para M茅xico
S贸lo la organizaci贸n ciudadana har谩 valerla democracia
EDITORIAL | Derecho incontestable del Pueblo.
En momentos de emergencia como los que vivimos, el pueblo mexicano necesita sumar y tejer esfuerzos, entre todos los sectores sociales, para lograr un cambio verdadero y democratizar las instituciones, construir un poder ciudadano y promover el bienestar del pueblo.
Frente a la confusi贸n y a la desesperanza la historia, esa gran maestra de la vida, nos recuerda que somos herederos de una larga historia de dignidad, lucha y resistencia.
El derecho del pueblo a rebelarse contra la opresi贸n y la injusticia, fue reconocido desde que el Congreso Constituyente de 1814 aprob贸 el Decreto de Libertad para la Am茅rica mexicana, que otorgaba garant铆as plenas a los habitantes de estas tierras: “Como el gobierno no se instituye para honra o inter茅s particular de ninguna familia, de ning煤n hombre ni clase de hombres, sino para la protecci贸n y seguridad general de todos los ciudadanos, unidos voluntariamente en sociedad, 茅stos tienen derecho incontestable a establecer el gobierno que m谩s les convenga, alterarlo, modificarlo y abolirlo totalmente, cuando su felicidad lo requiera”.
episodios de la historia de m茅xico | Luz Nieto
Miguel Hidalgo, ante la Inquisici贸n
En estos tiempos en que los hombres y mujeres buenos que luchan por la libertad son acusados de irresponsables y criminales, conviene recordar aquellos otros tiempos en que el m谩s feroz tribunal formul贸 acusaciones semejantes en contra de los independentistas.
Luego de haber decretado la abolici贸n de la esclavitud y reforzado la lucha por la independencia, Miguel Hidalgo fue objeto de persecuci贸n por el Tribunal de la Inquisici贸n. Este le acusaba de hereje, loco, ateo y criminal. Con suavidad y firmeza, Hidalgo respond铆a ante sus conciudadanos: “Todos mis delitos traen su origen del deseo de vuestra felicidad; si 茅ste no me hubiese hecho tomar las armas, yo disfrutar铆a una vida dulce, suave y tranquila, yo pasar铆a por verdadero cat贸lico, como lo soy, y me lisonjeo de serlo; jam谩s habr铆a habido quien se atreviese a denigrarme con la infame nota de la herej铆a.” Y, enseguida, se帽ala con agudeza inigualable:
Los opresores no tienen armas, ni gentes, para obligarnos con la fuerza a seguir en la horrorosa esclavitud a que nos ten铆an condenados. ¿Pues qu茅 recurso les quedaba? Valerse de toda especie de medios por injustos, il铆citos y torpes que fuesen, con tal que condujeran a sostener su despotismo y la opresi贸n de la Am茅rica: abandonan hasta la 煤ltima reliquia de honradez y hombr铆a de bien, se prostituyen las autoridades m谩s recomendables, fulminan excomuniones, que nadie mejor que ellas saben, no tienen fuerza alguna; procuran amedrentar a los incautos y aterrorizar a los ignorantes, para que espantados con el nombre de anatema, teman donde no hay motivo de temer.
Hidalgo convoca a la unidad de los americanos para romper “estos lazos de ignominia con que nos han tenido ligados tanto tiempo.” Y propone la formaci贸n de un Congreso de representantes de todas las ciudades, villas y lugares para que dicte leyes “suaves, ben茅ficas y acomodadas a las circunstancias de cada pueblo….” La emancipaci贸n es una aspiraci贸n antigua pero no por ello menos vigente.
Gordillo, Calder贸n y el fraude de 2006
“Te lleno las urnas, pero eso te va a costar tres organismos p煤blicos, dos de los cuales podr茅 orde帽ar cuanto se me antoje y para lo que me convenga”: t茅rminos del acuerdo de Gordillo con Calder贸n.
Conforme pasa el tiempo, se conocen cada vez m谩s testimonios que confirman el fraude electoral de 2006 que impuso a Felipe Calder贸n en la presidencia.
Incluso hasta el propio Calder贸n ya acept贸 que antes de las elecciones presidenciales pact贸 con Elba Esther Gordillo, cacica del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educaci贸n (SNTE) para que le ayudara a ganar la elecci贸n. Gordillo coloc贸 a miles de maestros como funcionarios de casilla para que manipularan los votos y negoci贸 con gobernadores del PRI para que maniobraran la elecci贸n a favor del panista.
“Te lleno las urnas, pero eso te va a costar tres organismos p煤blicos, dos de los cuales podr茅 orde帽ar cuanto se me antoje y para lo que me convenga”: t茅rminos del acuerdo de Gordillo con Calder贸n.
Como pago, le entreg贸 a la maestra el ISSSTE, la Loter铆a Nacional, la secretar铆a del Consejo de Seguridad P煤blica y la subsecretar铆a de Educaci贸n B谩sica
de la SEP. A esas instituciones las ha saqueado para ampliar su fortuna y su poder. Ejemplo de ello es la denuncia de que Gordillo tiene bajo su mando a 103 mil maestros comisionados que cobran en la SEP pero no dan clases y, de manera ilegal, act煤an como operadores electorales
del Panal y se dedican a las "mapacher铆as" electorales.
En palabras de Elba Esther Gordillo: “Y llegamos al acuerdo de ir con el presidente Calder贸n por la Presidencia de la Rep煤blica, previos arreglos de orden pol铆tico que no deben avergonzar a nadie. A m铆 no me averg眉enzan, yo hago pol铆tica”.
Y una vez consumado el fraude, le exigi贸 a su antiguo aliado: “Ya te di la silla, ahora toca que me pagues una renta de 20 millones al mes” del ISSSTE. Miguel 脕ngel Yunes, ex director del ISSSTE, ahora denuncia que ese dinero era para financiar el proyecto pol铆tico y el partido de la maestra Gordillo.
Ahora Elba Esther apoya a Enrique Pe帽a Nieto, candidato de la mafia del poder.
Estas confesiones sobre el fraude de 2006, se suman a las de Vicente Fox ("Cargu茅 los dados a favor de Calder贸n"); Manuel Espino ("Me reun铆 con ocho gobernadores del PRI para que apoyaran a Felipe"); Rub茅n Moreira, gobernador de Coahuila y hermano del presidente del PRI ("Calder贸n se rob贸 la Presidencia y lleg贸 gracias a un acuerdo con el PRI"); Sergio Aguayo ("Me cost贸 aceptarlo varios a帽os, pero s铆 hubo fraude en 2006").
Nueva gira de AMLO por 150 ciudades
7 de julio al 30 de septiembre de 2011
No todos somos iguales. Nosotros no robamos, no mentimos, no enga帽amos:AMLO
En su tierra natal, Macuspana, Tabasco, Andr茅s Manuel L贸pez Obrador inici贸 el 7 de julio un nuevo recorrido por 150 ciudades del pa铆s. La gira culminar谩 el 30 de septiembre en Guelatao, Oaxaca, pueblo zapoteco donde naci贸 Benito Ju谩rez, el mejor presidente que ha tenido M茅xico en su historia.
El objetivo de estas movilizaciones es informar a los ciudadanos que "s铆 hay salidas para M茅xico, que la 煤nica alternativa es la transformaci贸n de la vida p煤blica del pa铆s. El Movimiento Regeneraci贸n Nacional (MORENA) puede ayudar a salir adelante a nuestro pueblo y a la naci贸n, 聯por eso no debemos rendirnos, tenemos que continuar luchando por la justicia y la democracia", declar贸 AMLO.
“Hacia 2012, en estricto, no nos enfrentamos al PRI ni al PAN, sino a los 30 potentados que mandan en el pa铆s, es decir, a los 16 multimillonarios, 11 pol铆ticos corruptos y tres tecn贸cratas, denunci贸.
“El principal instrumento de dominaci贸n de la oligarqu铆a es el control de la televisi贸n y de los principales medios de comunicaci贸n. Pero conf铆o en que el pueblo terminar谩 por despertar y decidir谩 ser due帽o de su destino y construir谩 su opci贸n y su alternativa para las elecciones de 2012”.
Andr茅s Manuel L贸pez Obrador convoc贸 a la unidad de todos los sectores para sacar a M茅xico del atraso, la pobreza y la marginaci贸n, que se ha agudizado desde hace 29 a帽os, cuando se impuso una pol铆tica neoliberal, de saqueo y pillaje.
"Entre m谩s tiempo se mantenga el r茅gimen de opresi贸n, corrupci贸n y privilegios, m谩s se va a seguir hundiendo nuestro pa铆s y empobreciendo a nuestro pueblo", advirti贸.
mural 19 | MORENA, el movimiento ciudadano por la transformaci贸n nacional
El pueblo decidir谩 el destino de M茅xico
Andr茅s Manuel L贸pez Obrador anunci贸 que el pr贸ximo dos de octubre se constituir谩 formalmente el Movimiento Regeneraci贸n Nacional (MORENA).
MORENA est谩 integrado por miles de hombres y mujeres libres y conscientes que trabajan para lograr el renacimiento de M茅xico. “Si no hay un verdadero cambio en el pa铆s no vamos a encontrar la salida ni como pueblo ni como naci贸n”, ha dicho L贸pez Obrador.
La unidad de los ciudadanos puede lograr la fuerza suficiente para cambiarlo todo. S贸lo as铆 se terminar谩 con la violencia, la pobreza, la corrupci贸n y los privilegios.
MORENA representa la esperanza de millones de mexicanos que exigen democracia, libertad y justicia.
morena hoy:
2 mil 400 comit茅s municipales.
33 mil comit茅s seccionales en los 32 estados.
MORENA garantizar谩 el respeto de la voluntad popular
Como las autoridades que organizan las elecciones, el Instituto Federal Electoral (IFE) y el Tribunal Electoral, est谩n bajo el control de la oligarqu铆a, los comit茅s municipales y seccionales de MORENA ser谩n responsables, junto con miles de ciudadanos, de cuidar las casillas y de defender el voto en 2012, para garantizar respeto al sufragio ciudadano y derrotar as铆 a la mafia del poder y a Enrique Pe帽a Nieto, su candidato presidencial.
MORENA impulsa una verdadera insurgencia c铆vica que constituya una mayor铆a a favor del cambio, que se convierta en un poder ciudadano que haga valer la democracia y los derechos del pueblo.
Los integrantes de los Comit茅s del Movimiento Regeneraci贸n Nacional (MORENA) organizan una red nacional para derrotar a potentados por la v铆a pac铆fica y electoral. A partir de ah铆, establecer un gobierno del pueblo comprometido con el bienestar, la tranquilidad y la felicidad de todos los mexicanos.
La tarea de los comit茅s es informar y concientizar a los ciudadanos acerca de que en 2012, se abre una oportunidad para cambiar el r茅gimen pol铆tico y el modelo econ贸mico. Los miembros de MORENA tambi茅n son solidarios con las causas justas del pueblo y trabajan a favor de la gente.
Protagonista del Cambio Verdadero
Un Protagonista del Cambio Verdadero es un hombre o una mujer que acepta la tarea de convencer a cinco ciudadanos m谩s (familiares, amigos, compa帽eros de trabajo o de estudios) a que apoyen en 2012 a la opci贸n que lucha y trabaja por el renacimiento de M茅xico: MORENA.
Brigadistas y miembros de los comit茅s de MORENA visitan a los ciudadanos, casa por casa, y les distribuyen el peri贸dico Regeneraci贸n. Cada d铆a suman a m谩s vecinos dispuestos a convertirse en Protagonistas del cambio verdadero.
Al mismo tiempo, organizan a los mexicanos dispuestos a defender el voto.
“La transformaci贸n de M茅xico no depende de un s贸lo hombre, sino de la participaci贸n de hombres y mujeres que han decidido tomar el destino del pa铆s en sus manos”: AMLO
1 mill贸n 200 mil ciudadanos inscritos como protagonistas del cambio verdadero.
S贸lo faltas t煤
La meta para diciembre de este a帽o es contar con 65 mil comit茅s seccionales y
sumar a 4 millones de mexicanos como Protagonistas del Cambio Verdadero
De los mitos sobre L贸pez Obrador
A fuerza de repetirlo comentaristas de radio y televisi贸n, y de reproducirlo en conversaciones cotidianas, se cree que Andr茅s Manuel L贸pez Obrador es enemigo de la clase media y de los empresarios. Nada m谩s lejos de la verdad. Aunque 茅l est谩 convencido de que por el bien del pa铆s, hay que atender con urgencia los problemas de los m谩s pobres, L贸pez Obrador se ha reunido en los 煤ltimos meses con representantes y grupos de todos los sectores sociales. Llama la atenci贸n que este a帽o AMLO ha celebrado unas 15 reuniones con m谩s de mil empresarios, principalmente peque帽os y medianos, ante quienes ha expuesto su proyecto econ贸mico y social incluyente, dirigido a todos los sectores.
El Proyecto Alternativo de Naci贸n propone pol铆ticas de apoyo a la planta productiva nacional, sobre todo a los productores peque帽os y medianos del campo y la ciudad. Contrario a lo que se cree, el principal enemigo de los mexicanos, la clase media y los aut茅nticos empresarios, es la minor铆a rapaz que lo acapara todo. El PRI y el PAN son instrumentos de ese grupo para apoderarse del presupuesto p煤blico y proteger sus privilegios, defendiendo la la actual pol铆tica econ贸mica, que ha convertido en pobres a 10 millones de mexicanos de clase media, en s贸lo 4 a帽os.
En M茅xico hay una dictadura encubierta
Los recientes procesos electorales en Nayarit, Coahuila, y sobre todo, en el Estado de M茅xico, confirman que en nuestro pa铆s es pr谩cticamente inexistente la democracia.
La degradaci贸n de la vida p煤blica de M茅xico avanza en todos los frentes.
El retroceso democr谩tico se evidenci贸 recientemente con las pr谩cticas fraudulentas del PRI en las elecciones locales de 2011, que le garantizan su predominio a la minor铆a que controla el poder econ贸mico y pol铆tico en el pa铆s.
En el Estado de M茅xico fue una lucha m谩s que desigual, el candidato del PRI, Eruviel 脕vila, sac贸 ventaja con el uso de miles de millones de pesos del erario p煤blico, la compra de votos y el condicionamiento de programas sociales; as铆 como la intervenci贸n de 6 mil maestros operadores de Elba Esther Gordillo; adem谩s del apoyo descarado de Televisa, la corrupci贸n de las autoridades electorales y la intimidaci贸n a la oposici贸n. En realidad, en el Estado de M茅xico gan贸 el abstencionismo, 57% de los ciudadanos no acudi贸 a votar por indiferencia o como una forma de rechazo al sistema pol铆tico corrupto.
Al hacer un balance del proceso electoral del Estado de M茅xico, Andr茅s Manuel L贸pez Obrador acus贸 a Carlos Salinas, a Enrique Pe帽a Nieto, a Elba Esther Gordillo y a Televisa, “de aprovecharse de la pobreza del pueblo y de la ignorancia de amplios sectores de la sociedad para terminar de implantar una dictadura encubierta”.
El dirigente de MORENA exhort贸 a los mexicanos conscientes a mantener la moral en alto, a no caer en la desesperanza y pensar que en la lucha por la transformaci贸n de M茅xico, se tienen que enfrentar obst谩culos, por lo que hay que redoblar esfuerzos con la convicci贸n de que luchamos por una causa justa, y con la seguridad de que el pa铆s no podr谩 salir de la decadencia y la violencia, si no hay un verdadero cambio”.
Los pueblos ind铆genas en el Nuevo Proyecto de Morena | Consuelo S谩nchez
El Nuevo Proyecto de Naci贸n del Movimiento de Regeneraci贸n Nacional (MORENA), que encabeza Andr茅s Manuel L贸pez Obrador, recoge reclamos, sentimientos y anhelos de gran parte de los mexicanos, entre ellos, los pueblos ind铆genas. Es un proyecto colectivo en su elaboraci贸n, inspiraci贸n y vocaci贸n; una propuesta para ser discutida y enriquecida.
El proyecto incluye un tema clave para la regeneraci贸n de M茅xico: la diversidad cultural y los derechos de los pueblos ind铆genas. Se revalora la participaci贸n de los pueblos originarios en la construcci贸n de nuestra naci贸n: Independencia, restauraci贸n de la Rep煤blica, revoluci贸n mexicana, cardenismo y la rebeli贸n ind铆gena zapatista de Chiapas. Tiene presente la movilizaci贸n de la sociedad mexicana a favor de un di谩logo de paz entre el EZLN y el gobierno; cuestiona la traici贸n de los tres poderes del Estado a los Acuerdos de San Andr茅s con la reforma constitucional de 2001.
En el primero de los diez puntos (“Promover la revoluci贸n de las conciencias y un pensamiento cr铆tico”), se asume como “un compromiso irrenunciable el cumplimiento de los Acuerdos de San Andr茅s sobre derechos y cultura ind铆gena”. Recupera la propuesta zapatista y de organizaciones ind铆genas, orientada a reconstruir un M茅xico plural, incluyente y democr谩tico.
Hace suya la demanda de autonom铆a de los pueblos ind铆genas y su derecho a existir, a ser diferentes, a ser felices, a dignificar y engrandecer su propia cultura y, en suma, a autodeterminarse.
El proyecto cuestiona las pol铆ticas del Estado y de las elites dominantes hacia los pueblos, seguidas durante siglos, que han sido “un verdadero etnocidio” y han perpetuado el racismo y las relaciones coloniales. Los gobiernos pri铆stas y panistas han sido “homogeneizadores y destructores de culturas”, dejando “una tr谩gica estela de disoluci贸n cultural, destrucci贸n de identidades, miseria social, despojos, opresi贸n pol铆tica y conflictos cada vez m谩s agudos”.
El proyecto de naci贸n de MORENA considera la diversidad cultural “como una riqueza del pa铆s” que debe ser reconocida, protegida y fecundada en todos los sentidos. Construir una sociedad justa y estable, precisa “buscar las f贸rmulas de justicia e igualdad” que permitan a los pueblos ind铆genas “participar en las estructuras sociopol铆ticas nacionales”. Se plantea “descolonizar el pensamiento y las pr谩cticas sociales”; valorar los aportes morales, culturales, identitarios, ambientales y productivos de los pueblos ind铆genas, as铆 como su potencialidad en la refundaci贸n 茅tica, pol铆tica, social y econ贸mica de la naci贸n. Ese proceso debe ir acompa帽ado de cambios de fondo para 1) establecer un pluralismo que permita “el despliegue de toda la riqueza cultural propia del pa铆s”, 2) “crear la plataforma b谩sica de una sociedad m谩s igualitaria y justa”, y 3) constituir “nuestro propio r茅gimen de autonom铆a, acorde con lo mejor de nuestras ra铆ces hist贸ricas y nuestras necesidades como pa铆s”.
A su vez, se debe enfrentar la desigualdad socioecon贸mica y la sociocultural logrando la igualdad social y cultural y estableciendo la equidad social y econ贸mica.
El proyecto de naci贸n entiende la autonom铆a derivada del derecho a la autodeterminaci贸n de los pueblos ind铆genas.
Y la asume como un acuerdo encaminado a reconstruir la naci贸n, a partir de nuevas relaciones entre los pueblos y otros sectores, entre etnias y Estado; como ordenaci贸n para cambiar aspectos b谩sicos de la pol铆tica, la econom铆a y la cultura del pa铆s en un sentido democr谩tico, tolerante e incluyente.
En suma, el proyecto de naci贸n de MORENA considera como requisito indispensable “para la construcci贸n de una verdadera democracia”, la participaci贸n de los pueblos ind铆genas en la vida nacional, “la instauraci贸n de un r茅gimen de autonom铆a, incluyente y tolerante, ( … ) en el marco de la unidad nacional, mediante el respeto a sus autogobiernos, sus sistemas culturales (lenguas, creencias, usos y costumbres), y reconocimiento y protecci贸n legal de sus territorios y recursos”. Adem谩s de terminar con el despojo y los abusos contra los pueblos originarios. “Se debe dar vigencia al derecho de los pueblos a la consulta y el consentimiento previo, como requisitos para dar sentido a las decisiones de las autoridades respecto del patrimonio y modo de vida de aqu茅llos”. Finalmente, se propone que el “bloque de principios y derechos” sea incluido en nuestra Constituci贸n como “una plataforma medular de la nueva sociedad y el nuevo pa铆s que queremos construir”.
Somos herederos de una historia de lucha
“La felicidad del pueblo y de cada uno de los ciudadanos consiste en el goce de la igualdad, seguridad, propiedad y libertad. La 铆ntegra conservaci贸n de estos derechos es el objeto de la instituci贸n de los gobiernos y el 煤nico fin de las asociaciones pol铆ticas”.
(Decreto para la libertad de la Am茅rica mexicana, 1814).
“Uno escoge su pasado y su destino. No venimos de la nada, venimos de Zapata y Villa, de las luchas sociales pasadas. Venimos de la historia. No nos han podido derrotar porque somos herederos de las luchas del pueblo mexicano. Somos orgullosamente luchadores sociales, orgullosamente honestos y decididos”. | Paco Ignacio Taibo II
“Que sigamos luchando y no descansemos, y nuestra ser谩 la tierra, propiedad de gentes, la que fue de nuestros abuelos y que dedos de pata de piedra que machacan nos ha arrebatado, a la sombra de aquellos, los gobernantes que pasaron.
Que nosotros juntos pongamos en alto, con la mano en lugar elevado y con la fuerza de nuestro coraz贸n, ese hermoso estandarte de nuestra dignidad y nuestra libertad, de trabajadores de la tierra. Que sigamos luchando y venzamos a aquellos que hace poco se han encumbrado, que ayudan a los que han quitado tierras a otros, los que para s铆 hacen mucho dinero, con el trabajo de quienes son como nosotros聟 ese es nuestro deber de honra, si nosotros queremos que nos llamen hombres de vida buena y en verdad buenos habitantes del pueblo”. | Emiliano Zapata
Recu茅rdalo t煤 y recu茅rdalo a otros,聟 Este hombre solo, este acto solo, esta fe sola…
Que aquella causa aparezca perdida,/nada importa; Que tantos otros, pretendiendo
fe en ella s贸lo atendieran a ellos mismos, /importa menos.
Lo que importa y nos basta es la fe de uno. Gracias, compa帽ero, gracias por el ejemplo.
Gracias por que me dices que el hombre es noble. Nada importa que tan pocos lo sean:
Uno, uno tan s贸lo basta como testigo irrefutable de toda la nobleza humana.
1936, Luis Cernuda
El cambio verdadero, la 煤nica salida para M茅xico
S贸lo la organizaci贸n ciudadana har谩 valerla democracia
Regeneraci贸n
